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千年前裸体天神亮相陕历博:让人脸红的大尺度
发布时间:2015-05-05 15:37:00 来源:新华网 我要评论(0)
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【内容简介】: 2015年5月2日,陕西历史博物馆内,展出千年赤裸天神壁画,天神裸体的形象堪称大尺度,让人面红耳赤,展厅内几乎无人问津。遍观中原地区从古至今的佛教艺术作品,绝少有裸体特别是全裸人物出现。不过在离佛教发源地印度更近的新疆和田地区,就没有中原佛教这般的忌讳。

2015年5月2日,陕西历史博物馆内,展出千年赤裸天神壁画,天神裸体的形象堪称大尺度,让人面红耳赤,展厅内几乎无人问津。供图:东方IC

据悉,遍观中原地区从古至今的佛教艺术作品,绝少有裸体特别是全裸人物出现。不过在离佛教发源地印度更近的新疆和田地区,就没有中原佛教这般的忌讳。

此次展出的这些千年天神画像均出土于新疆和田地区公元8世纪前后绘制的伎乐天神壁画,其奇异夸张的发型,肥硕的躯体,以及特意勾勒出的生殖器让人眼界大开。

据陕西历史博物馆的工作人员介绍:“此次展出的51幅珍贵壁画,于今年4月21日至7月4日在陕西历史博物馆免费向公众开放。”

西部网讯(记者 敬泽昊)遍观中原地区从古至今的佛教艺术作品,绝少有裸体特别是全裸人物出现。不过在离佛教发源地印度更近的新疆和田地区,就没有中原佛教这般的忌讳。5幅出土于该地区的,公元8世纪前后绘制的伎乐天神壁画,就已其奇异夸张的发型,肥硕的躯体,以及特意勾勒出的生殖器让人眼界大开。

4月21日至7月4日,包括这5幅壁画在内的,51幅出土于新疆和田地区策勒县达玛沟乡一带的珍贵壁画,将在陕西历史博物馆免费向公众开放。

牧羊人意外发现的遗存

新疆和田地区位于昆仑山脉中段,塔克拉玛干沙漠南端,古称“于阗”。自古以来和田就被称为西域佛国,是我国著名的佛教中心之一,甚至有专家考证,汉语中“佛”字的翻译,便源于古代和田语。

正因为如此,和田地区保存了大量的佛寺遗址,而出土这批壁画的策勒县达玛沟乡,遗址无论在数量上还是规模上都是首屈一指的。遗憾的是,此前有很多遗址已被外国探险队染指,出土文物多流失海外。直到2000年3月,当地牧羊人在达玛沟乡南部一个叫做托普鲁克墩的地方拾柴火时,意外发现了一座无头佛像,才揭开了中国人在这一区域进行佛教遗址考古发掘的序幕。

2000年3月至2010年间,中国社会科学院考古研究所在当地陆续发掘出了一批公元7到9世纪的佛教建筑遗址,并出土了大量的壁画。虽然多为残片,却仍然绽放着于阗佛教绘画艺术的璀璨光芒。

欧亚腹地保留的希腊古风

“佛教在印度发源,先传到于田,后传到中原。相比佛教在中原地区大量吸收本土文化,于田地区的佛教无疑更加‘原生态’一些。”新疆维吾尔自治区博物馆副研究员叶儿米拉告诉记者。

所以她并不惊讶诸如伎乐天神这样的大尺度壁画,因为这些才是佛教艺术早期的模样。在讲解中,她多次提到“犍陀罗”这一艺术史上的专有词汇,在她看来,这些风格奇艺的壁画,就是这一艺术风格的真实写照。

何谓犍陀罗艺术?这一艺术诞生于古印度北部的犍陀罗地区,这里是亚历山大大帝兵锋所指的最东区域。古典希腊文化被传播至此,和当地文化融合,再加之佛教的大发展,便形成了这一东西合璧的独特艺术形式,并深刻的影响到了包括于田在内的周边区域。

佛像面容呈椭圆形﹐鼻梁高而长﹐头发呈波浪形并有顶髻﹐身披希腊式大褂﹐佛及菩萨像带有胡须……如果仔细观察,不难发现这些犍陀罗艺术的特点,在这批展览的于田壁画上都可以找到。

唐代绘画史籍如《历代名画记》、《唐朝名画录》、《后画录》等明确记载了出生于阗国的尉迟跋质那、乙僧父子。尉迟乙僧因擅作画受国王推荐任职唐朝廷,先后在长安慈恩寺、光宅寺、奉恩寺,以及洛阳大云门寺等处绘制了精美的佛释壁画,其画风被形容为用笔紧劲、如屈铁盘丝,潇洒磊落而有气概。据专家推测,这批壁画,或许就吸收了尉迟父子所代表的于阗画派的艺术真谛。

新闻加点料:

何为伎乐天?

伎乐天是佛教中的香音之神。在敦煌壁画中伎乐天亦指天宫奏乐的乐伎。梵音"提婆’,意为"天"。在佛教中,所谓"天",主要是指有情众生因各自所行之业所感得的殊胜果报。如六道(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生)、十界(前六道"凡界"再加声闻、缘觉、菩萨、佛四类"圣界")中的天道、天界。这时的天称为"天人"或"天众",而并非指自然界的天。佛教认为天是有情众生的最妙、最善、也是最快乐的趣处,只有修习十善业道者才能投生天部。

横山现元代壁画墓 绘有"5位夫人伴夫君"

虽然墓室内出土器物较少,但是墓室内却绘有精美的元代壁画,弥足珍贵。尤为可贵的是,竟然绘有墓主人的模样,壁画的主体图案为墓主夫妇6人并坐宴饮图。

只见墓室内通绘壁画,墓顶单绘一圈花卉,黑叶红花,其下以一黑色带圈与下层壁画分隔。墓室后部所绘的夫妇并坐宴饮图是该墓壁画的主体图案,只见墓主夫妇6人并坐于长榻上,身后为方格纹屏风,上有帷幔轻挂。男主人坐于中间,正面向前,5位夫人分别坐在男主人两侧,微微侧身袖手望向男主人,夫人均内着左衽短襦衫,外罩开襟半袖衫,下穿长裙。5位夫人模样清晰可见,而男主人服饰清晰,只是脸部及胸前部分遭到了破坏,颇为遗憾。

辽阳现92座汉魏墓葬群 4座壁画墓早敦煌300多年

辽宁省文物考古所日前对辽阳苗圃的汉魏遗址展开保护性发掘,共发现土葬墓48座、石室墓43座、砖石混筑墓1座,共出土400余件珍贵文物。其中,有4座汉魏壁画墓为上世纪初以来首次发现,比敦煌壁画还早300多年。

辽阳苗圃汉魏墓葬遗址占地面积约12万平方米。这些汉魏墓葬有长方形斜坡或竖直墓道,墓室有单室、双室和三室之分,有些还有廊和耳室,用长方形绳纹砖铺砌墓底。整体结构复杂、建筑坚固、布局考究。

辽宁省文物考古所副所长李新全介绍,从2014年5月开始,考古人员对位于辽阳苗圃的汉魏遗址展开保护性发掘,目前已基本结束。出土的文物包括变形四叶夔纹镜、神人龙虎画像镜、铜印、石纸镇、铁剑等珍贵物品;还有大量瓮、罐、壶、钵等生活器具。尤其是这次发现的4座汉魏壁画墓,距今已有1700多年历史,比敦煌壁画还早300多年。

西安发掘唐宰相韩休墓 现唐代最早独屏山水壁画

在发掘过程中,出土了韩休和夫人柳氏的墓志各1合,骑马俑、侍女俑及动物俑140余件。

在墓室内,发现了保存千年而不褪色的精美壁画。其中墓室南壁为朱雀图,北壁西侧为玄武图、东侧为山水图。西壁为树下高仕图,东壁为乐舞图。乐舞图中女乐为典型的唐人形象,男乐为胡人形象,演奏琵琶、箜篌等乐器。墓顶为日月星象图。

陕西省考古研究院刘呆运当日向中新社记者透露,壁画之所以保存较好,源于墓室极强的密封性。壁画处于"真空"状态下,才得以保存千年。对整个绘画史及唐墓壁画的研究意义重大。

 

(责编:伽蓝  www.artnet.cn

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